太兴三年。

　　冬。

　　随着腊月的逼近，在长安之处的斐潜也渐渐进入了新的战略布局阶段。

　　关于怎么对待许县那个所谓『正统』政权的问题，斐潜也先后和庞统荀攸等人商议过，众人的意见大体上相同，都认为暂时无须太着重，但是长期又不能放松，毕竟斐潜现在等于是在北方挡着各种羌人胡人，然后山东中原并没有外敌，大可以从容积蓄，两三年内还是弥补不了和斐潜之间的差距，但是如果说十年，或者是更长时间，那么就不好说了。

　　斐潜对于这些判断，倒也没有发表什么具体的态度，毕竟现阶段的历史已经改变了许多，将来的发展，斐潜也和大多数的汉代人士一样，并不清楚，虽然说自身有些后世经验的加持，但是并不代表着这些经验都能在汉代用得上，多少还有些水土不服的问题。

　　在历史上，曹操自从吞并了袁绍之后，就陷入了内斗之中，甚至可以说从一开始，曹操内部就没有平息过纷争，原来的这些山东官僚各怀私心，相互倾轧固然是一方面，内斗内行外斗外行同样也是真的，历史上甚至平定乌桓叛乱，战马超等羌人和半羌人也是，都需要曹操亲自出动。

　　一直到曹操在赤壁之战死了大部分的青州兵之后，便再也弹压不住这些小山头了，便直至终生也没有离开过许都。

　　虽然说三国之中，魏国人才最多，官吏庞大，但是从一开始到后来，都是曹氏夏侯氏在前线拼杀，而其他人坐享其成，等到曹氏夏侯氏都拼得差不多了，精英都死在了战场上，剩下的自然都是一些脑残了。

　　所以实际上，许县的政权，关键点就是曹氏和夏侯氏。其余的，真的是不足以论。

　　即便是历史上后期夺取了曹氏政权的司马氏，在平定内乱的时候倒是一抓一个准，甚至对自家的司马下手也可称一声计谋毒辣，手腕刚硬，但是遇到外敌么……

　　当然，即便是刨去小冰河时期的影响，再扣掉三国时间之内对于中原的损耗，司马氏的后人明显比曹氏的后人还要更差，这就是可以定论的事情，毕竟晋国从南逃的那一刻开始，就已经是属于垃圾当中的战斗机，外表虽然好看，保持着衣冠什么的，但是本质就是个垃圾……

　　斐潜现在唯一担心的问题，就是交通问题。

　　在传统汉代人的观念之中，关中之外就只有陇右了，北地并州也是贫瘠，斐潜所拥有的富庶之地只有关中和川蜀，汉中只能算是半个，而山东中原一带，几乎都是传统意义上的大郡，人口众多资源密集。

　　所以虽然说斐潜如今兵事强盛，但是依旧还有一些人，特别是山东士族认为斐潜不可长久，毕竟不管是做什么事情，都是需要人口支持，没有了充裕的人口，斐潜很有可能就是昙花一现，好景不长。

　　所以，斐潜如果要贯通西域，南控交州，就必须先解决交通的问题。

　　然而在解决交通问题之前，就必须解决利润问题。

　　斐潜当年在北地，为什么道路铺开修复工作能那么快，就是因为斐潜将道路和利益挂钩到了一处，商人需要更好的道路来运输物品，士族需要修葺道路获取名声，所以合力之下，原本处于荒废和半瘫痪之下的道路，很快就得到了重新修整和加固。

　　但是现在，斐潜要开通的两条大动脉，是延伸到了原本不属于大汉疆土，嗯，严格来说也并非如此，因为只有汉代，才是真正开拓了东西南北四个方向，而后世的王朝，基本上只是维持了西域，至于交趾、北漠、辽东三个区域，或是只能保一个，有的则是干脆全丢，连西域都保不住。

　　单说辽东，原本早在汉高祖刘邦时，燕王卢绾背叛汉朝，前往匈奴亡命，卫满亦一同前往，并带同千余众进入朝鲜半岛。之后，卫满召集战国时齐国和燕国亡命者成军，推翻了古朝鲜的俊王，并取得古朝鲜的首都王险城，成为了朝鲜王。

　　卫满即位后，重新建立朝鲜朝廷，并输入中原文化，使朝鲜之国愈来愈强盛。汉武帝有感卫满朝鲜对汉朝的威胁愈来愈大，后决定起兵远征朝鲜。经历两年时间，卫满朝鲜被灭，汉武帝把卫满朝鲜的国土分为四郡，分别为：乐浪郡、真番郡、临屯郡及玄菟郡，合称为汉四郡。

　　汉武帝之后，汉朝在朝鲜半岛北部的郡县设置情况有所变化。昭帝始元五年，罢去临屯、真番二郡，并入乐浪、玄菟二郡。而乐浪郡治，便是今朝鲜平壤，管辖貊、沃沮等族；玄菟郡治所则初在夫租，今朝鲜咸兴，后因受貊所侵而迁往高句丽西北，今辽宁东部，管辖高句丽、夫余等族。

　　从某种意义上来说，从秦到汉，朝堂之上的很多人的目光都是看向远方的，土地不够了，往外扩张，人口不足了，往外掠夺，资源缺乏了，往外去找，所以汉人一度冲出了中原，冲出舒适区，去更深远更广阔的世界去探寻。

　　但是很遗憾的是，汉代的中央朝堂的腐败和士族地主大量土地兼并，导致了内部发生了问题，打断了这个向外探寻的过程，停下了华夏向外的脚步……

　　除了勾连外部的交通问题之外，斐潜内部的勾连同样也有些问题出现。

　　曹操现在这个阶段，和斐潜几乎差不多，依旧只能算上一个草台班子，是属于地域士族相互结合起来的一个小团体，加上曹操又是疑心非常重的人，牢牢把持着权柄，不肯轻易授予，其中的矛盾不小，曹氏夏侯氏抱团，其余的各地士族也同样按照地域站在了一处。而这种抱团的华夏人毛病么，一脉相承，斐潜这里也不能免俗。

　　曹操那边有派系斗争，斐潜这里也是有了一些苗头，所谓『同乡会』什么的，似乎也在逐渐的形成。

　　因为东汉国策的问题，导致当下士族子弟，七成是在中原，其中三成又在三河，即河南豫州、河北冀州、河内司隶。山西士族严格上来说，基础不是很好，虽然也有称一些名门世家，但是和三河子弟比较起来，还是有些差别的。

　　斐潜这边也是如此，关中的，川蜀的，河东的，荆襄的，也是一锅乱烩，再加上斐潜又有意识的不断向士族内部掺沙子，大量吸纳了寒门子弟充当各种教化使、农工学士等等，以至于斐潜这里的按照地域所产生出来的抱团现象，甚至比曹操那边的还要明显。

　　根据墨家的那些探针回馈，长安周边已经形成了大大小小的各类定期不定期的集会，最大的自然就是老狐狸司马徽的河内帮。

　　就连庞统也自然隐隐成为了荆襄派的领头人，时不时要参加这个或是那个的宴会，吃得庞统似乎又开始筹备新的下巴了。

　　而要改变现状，难度也不小。

　　袁绍是选择平衡，就像是天平，一会儿在这边加点砝码，一会儿在那边加些分量，结果最后天平两端倒是没有问题，天平自身被压垮了。

　　曹操么，则是像是吊秤，曹氏夏侯氏便是那个秤砣，当秤砣压不住其他士族的时候，自然也就『咵啦』一声，整个吃饭家伙都折断了。

　　孙权则是将秤都丢了，企图也摇身一变，成为最大的那个砝码，混入其他砝码之中，但是江东那些砝码却表示，孙家这个疙瘩是假的，是铸铁的，容易生锈，而江东是青铜的，才是真的正宗的……

　　所以，既不能做天平，也不能做秤砣，更不能将自己变成砝码，斐潜必须考虑一条新的道路，来处理士族之间的这种关系。

　　外部的道路，用来沟通西域和交趾，或是更为深远的区域，而内部的通道，则是勾连起各个士族，以及平民百姓。

　　虽然斐潜已经布局了士农工商许久，但是『士』这一块的实在是太大太硬，不怎么好啃。而让斐潜万万没有想到的是，挖掘开辟这些道路的第一声，那个落下的镐头，竟然是许县先行挥动的……

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　　郭嘉已经到了长安，但是一到长安便是宣称自己路途奔波，身体不适，然后缩在了驿馆之中，天天都是睡觉吃饭打豆豆，摆出一副非暴力不合作的架势出来。

　　郭嘉现在的状态，和历史上，呃，错了，和演义上的徐庶在曹营的状态差不多，郭嘉既不想替斐潜出主意，又摆脱不了被囚禁和限制的身份，所以自然是干脆躲进小楼成一统，哪管窗外春和秋。

　　不过，现在是冬天。

　　冬天携带着寒风不由分说的从北方侵蚀而来，一脚踹在了秋天的屁股上，将其踢走，然后插着腰大笑着，膨胀着。

　　所以郭嘉即便是能不管春秋，也躲不开冬天，就像是斐潜真的要找他，他也躲不开。

　　『奉孝真是好闲情！』斐潜呵呵笑着，也不等郭嘉表示说一些欢迎什么的客套话，径直举步而进。

　　郭嘉看了看驿馆小院的院门，然后又翻着眼皮看了看斐潜，一脸颓废的拱了拱手，算是和斐潜见过了礼，当然如果这是在那些奉行着整儿八经士族礼节的人眼中，如此随意的举动，就足够立刻牵动了无明业火，认为郭嘉此举是一种侮辱……

　　斐潜倒是笑了笑，并没有说什么。

　　斐潜坐下，将衣袍略作整理，然后笑着说道：『子其怨我乎？』

　　郭嘉一愣，不由得坐正了一些，看着斐潜。

　　这是非常有意思的一句话，表面上看起来并没有什么问题，甚至是契合了当下的情形，但是实际上这一句话并不是那么的简单。

　　有不少的人，认为士族子弟之间，用各种典故，只是士族子弟的一种炫耀，但是实际上这只是其中很小的一个部分的原因，甚至可以说，只有不成熟的士族子弟，才会故意用一些什么稀奇古怪的典故来炫耀自己的才学，更多时候，这种用典是双方的一种试探，一种不露尴尬的言辞。

　　毕竟看见了美女，上去就说老子鸡儿硬邦邦，亦或是说关关雉鸠在河之洲，明显就有些不同，即便是对方拒绝了，也不会留下一个粗鲁的形象。

　　同时，许多典故都是有其背景和历史发展过程的，能说出典故的一二三来，必然是对于历史上的事件有些观念和看法，这个能力在士族子弟之中会更为重要，因为不管是统治者还是家族家主，都希望自己的子弟是一个懂得从书中得到思考，并且融会贯通的人，而不是只是死记硬背，然后听到旁人说些什么便『我懂我都懂』、『这还用你说』的家伙。

　　所以，士族子弟之间，平日里面使用典故，也就成为一件很自然的事情。

　　斐潜所说的话，听起来似乎平平无奇，像是询问郭嘉被他囚禁于此，郭嘉会不会有什么怨言，怨气之类的，但是实际上，这一句话，并非是斐潜的首创，而是出自于春秋之中，是楚共王送别知罃的时候所说的话。

　　郭嘉沉默许久，然后微微有些叹息，低声说道：『晋未可与争。』

　　斐潜闻言，不由得大笑。

　　知罃，字子羽，亦称荀罃，是晋大夫荀息的后裔，晋悼公时中军帅。邲之战当中，荀罃被楚军所俘虏。

　　楚王和荀罃一共有五句对话，第一句就是斐潜所说的那一句。随后荀罃以表现出众的口才，取得了楚王的尊重，然后楚王最后感叹道：『晋未可与争。』

　　斐潜说了第一句，而郭嘉回答了最后一句，都是同一个的故事，却有不同的含义。斐潜是借本意喻郭嘉，而郭嘉则是借感叹以应当下。

　　荀罃之所以能回去，并非是荀罃一个人的努力，而是他父亲的运作和楚国内部大臣的共同因素，甚至关联了夏姬这个绝色美女，所以才在邲之战的十年之后，才有了荀罃回归的希望……

　　所以斐潜的意思也就很明显了。

　　那么郭嘉的感慨，则是表示现在『晋』一分为二，太原上党属于斐潜，冀州那一块属于曹操，因此『晋未可与争』，究竟最终谁才能真正的算是『晋』，还是『未可』之间。

　　同时，斐潜也以这个典故说明了，荀罃十年之后才得到了一丝回归的希望，你郭嘉呢？躲得过初一躲不过十五，这么耗着在驿馆之中，是几个意思？

　　郭嘉在反驳和回敬斐潜话语的同时，也表示了自己并不想『争』，所以才在驿馆之内，不想要蹚浑水。

　　斐潜摆摆手，没有继续和郭嘉就这个典故争辩下去，反正用这个典故，也不过是开胃菜而已，更重要的还在后面。斐潜示意护卫将带来的一坛酒水打开，然后说道：『某闻文若长文二人，上表天子，用考正制策，欲开春之时，行赴各地考正，以选贤才……』

　　郭嘉原本已经被酒香刺激得有些流口水了，听到了斐潜的话，却不由得微微张开了嘴，然后口水差一点流了出来，连忙哧溜回去，下意识的有些咕噜的说道：『如此不是……』

　　郭嘉飞快的瞄了斐潜一眼，将后半句话混着口水吞了下去。

　　斐潜点头，说道：『正如奉孝所言，文若定然会派「西京考正」来长安！』

　　郭嘉依旧咕噜一声，心中嘀咕着，我说什么了？我什么都还没有说好不好？但是另外一方面，也不由得佩服斐潜的这种政治上面的敏锐性，一下子就抓住了问题的根本。

　　斐潜这一段时间用考试之法遴选人才，而荀彧一方面有样学样，另外一方面也给斐潜下绊子。当所谓『考正』之法在许县天子那边通过，然后天子下诏往各地派遣『考正』，荀彧自然而然的就会派一个『考正』到长安这里。

　　而这样的一个『考正』，当然不指望能真正的得到斐潜的许可，执行考正制度，在长安给许县输送人才，而是纯粹给斐潜的长安考试添堵的，如果斐潜拒绝了『考正』，那么就给一些不想考试的士族子弟送上了借口，表示斐潜不遵守朝堂的规章制度，又何来要求子弟去准守斐潜的制度呢？

　　如果斐潜坚持考试来选举人才，又会和朝堂的『考正』冲突，即便是斐潜不允许考正官公开考试，但是也避免不了考正官私底下公布什么所谓他得『考正』结果，可想而知，肯定会有很大的差异，从而引起更多的混淆和麻烦。

　　后世有句话叫什么来着？

　　走自己，呃，走别人的路，然后让别人无路可走……

　　大概就是这么一个意思。

　　郭嘉带着寻味的目光看着斐潜。

　　斐潜却笑笑，指了指郭嘉面前的酒碗。

　　郭嘉低下头，看着酒碗。

　　酒碗之中，酒色如同琥珀一般，带着柔和的光泽和令人垂涎的香气荡漾着。

　　这是上佳的好酒，是用粟米和稻米混合作为原材料，然后添加了一些特殊的东西来酿造，被称之为『荼蘼香』。

　　郭嘉眼珠子转了转，骤然色变，然后猛然抬头看着斐潜，原本多少有些看热闹的颜色，变成了惊讶，最终变成了几分恐惧……


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