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第471章 代汉者,涂高也


经历过多次失败的吕布,现在是有着“小富即安”心理,准备安安心心待在袁术麾下。

  但是今天又被陈宫这么一说,挠得吕布的心里直痒痒的,开始挑起了吕布那颗不安分的心——野心。

  大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

  吕布自恃自己的武勇过人,除了黄忠可以和自己一争高下之外,其余众人皆不放在眼里。

  武力方面肯定是没有问题,但出谋划策却是吕布现在最大的短板,但如果能够加上陈宫的智谋,那岂不是如虎添翼了。

  现在陈宫已经离开了,吕布立足于原地沉思片刻之后,心中决定先去汝南看看情况。

  如果跟陈宫所说的一样,袁术真的打算**的话,那么自己再来找陈宫商议以后的事情。

  就这样,袁术**一事也触发了连锁反应,同时给了孙坚和吕布两人一个自立的机会。

  如此一来,中原地区即将风云再起,天下大势又要重新洗牌。

  ……

  此刻远在荆州的袁叙也没有闲着,他的腰子经过一段时间超负荷的运行之后,袁叙也终于率军踏上了前往长安的道路。

  对于袁叙去长安,众女都是表现出一副依依不舍的样子,只有新来的冯妍情况有些特殊,她现在的内心世界是十分复杂的。

  冯妍一方面是希望袁叙赶紧离开,但另一方面又希望袁叙能够留下来。

  希望袁叙离开,是因为她是打心里边害怕袁叙,毕竟提心吊胆过了那么多年,心中的恐惧一时半会是消除不了的。

  希望袁叙留下来的原因就比较多。

  第一当然会就是夜里的男女之事,让冯妍尝到了甜头,袁叙这次离开,肯定短时间是回不来了,冯妍舍不得袁叙。

  第二就是是因为在后院之中,如果袁叙离开了,卞玉等人她是一个都不认识,有种举目无亲的感觉;而且她也不知道袁叙的女人好不好相处,会不会故意刁难自己。

  与此同时,甄家的甄尧暗中也得到了袁叙密令,在王越的保护下,已经悄悄地潜回了冀州中山的甄家,执行袁叙交给他的秘密任务。

  ……

  今日将是天下人震惊的一天,因为就在今天,袁术召集文武群臣定下了**之事。

  豫州,汝南郡,州牧府的议事大厅

  袁术此刻正襟危坐在上首,双眼如炬地目视着下方众人。

  而站在袁术下方的,正是纪灵、阎象、杨弘…吕布、孙坚等人。

  这些人自觉地分成了两列,也都安安静静地站在那里,看着袁术严肃的样子,不敢发出一丝声响,等候袁术的发言。

  过了好一会儿,袁术突然开口道:“在场的诸位,你们都是术的心腹和信得过的人。”

  “所以今日让诸位前来,我也不瞒大家了,是有一件要事和大家商议一番,主要是想听听诸位的看法。”

  众人纷纷拱手道:“请主公(袁公)示下。”

  袁术轻咳一声,端正自己的面容,朗声道:“大家也都知道当今天子刘协现在冀州;但是诸位有一件事想必还不知道。”

  “那就是一同在冀州的太史令王立,他夜观天象,发现天生异象。”

  “随后王立他通过天象,分析出一件大事:代火者,土也,大汉即将被在魏地的人给取而代之了。”

  众人听后,心中连着两次震惊。

  第一惊是:袁术竟然敢直呼刘协的名讳;

  第二惊是袁术后面的话,摆明就是说大汉要亡了。

  而在人群之中的吕布,他有第三惊:因为还真被陈宫说对了,袁术要**。

  听了袁术的话,文臣武将都是闭口不言,不敢发表自己的观点,毕竟这可是涉及到了一件杀头的事情。

  袁术见众人都不说话,他便继续说道:“王立所说的代火者,土也;我的表字公路,“路”是有“土”组成;这正好对应我的表字。”

  “而王立说的代汉之人在魏地,而我现在治下之地,大多数也都在魏地。”

  袁术这两段话说出来,其中的意思已经是明显的不能再明显,袁术就差把“我要取代汉室,登基**”这些字写在额头上了。

  就当众人不知道该不该说话的时候,袁术麾下谋士阎象第一个跳了出来,朗声反对道:“主公,此举万万不可啊!现如今……”

  袁术可不给阎象多嘴的机会,直接豁然起身,激情澎湃地说道:“想那高祖刘邦,他也不过是一个小小的泗水亭长,可他照样可以**,开创大汉基业。”

  “而我袁氏出自陈,是大舜的后人,论出身地位比刘邦不知道高出多少辈,为什么他能当上皇帝,我袁术就不行呢!”

  见袁术如此执着,阎象只能苦口婆心地劝说道:“主公,大汉立国至今已经有数百年了,天下人心向汉,主公此时**无疑是自取灭亡!”

  “请主公三思而后行!”

  而袁术满脑子都是**的想法,此刻的他就犹如苏秦、张仪附身一样,开始口若悬河地反驳道:“昔日歼灭六国的大秦也是强盛无比,可是最后为什么突然轰然倒下,刘邦项羽给被灭了,原因就在于天意如此!”

  “早在大秦的时候就有一句谶语:亡秦者,胡也。”

  “也正如同谶语说的一样,大秦就是由胡亥开始变得衰落,最后走向了灭亡。”

  “而如今也有同样的谶语:代汉者,涂高也。岂不是正好应对了大汉的灭亡!”

  袁术这番话有理有据,众人一时间还真被袁术给唬住了,就连刚才一直反对的阎象都闭嘴了,想听听袁术是怎么解释“代汉者,涂高也”这句谶语。

  只见袁术语气有些激动地分析道:“代汉者,涂高也,先说这个“涂”字,“涂”也可以看作“途”;而我表字公路,正好有“路途”的意思。”

  众人一听,并不是很认同这个答案。

  为什么要把“涂”看作“途”?

  不把“涂”看作“途”,不行吗?

  这个说法未免太勉强了吧?

  但这个解释勉勉强强也算说得过去吧,那剩下那个“高”,袁术又该如何解释呢?


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